روشنفکری دینی و جهان نیچهای: به نظر نویسنده جهان کنونی جهانی است که با پارادایم نیچهای قابل بیان است. روشنفکر دینی اگر از تحولات جهانی و نهیلیسمی که در کنج دل آدمیان رخنه کرده است، در گذرد و در خواب غفلت به سر برد، به جایی نمیرسد. اگر با نگاهی کانتی به این مسئله بنگریم با یک پرسش بنیادین روبرو میشویم. همانگونه که کانت میپرسد آیا اساسا فلسفه امکانپذیر است، ما نیز باید از امکان ذاتی دین سوال کنیم؛ اینکه آیا اساسا دین امکانپذیر است؟ یا آنکه دین میتواند رابطه فرد با امر قدسی باشد. البته این پرسش به مثابه یک پرسش انکاری نیست؛ تنها در تعلیق گذاشتن تفکر تئولوژیک است. باید دید که گذر از سوبژکتیویسم تا چه اندازه امکانپذیر است، این در حالی است که کسانی که درصدد احیای سنت و دین هستند (روشنفکران دینی) و میخواهند با نهیلیسم دوران در بیفتند، هنوز به این پرسش (امکان ذاتی دین) پاسخ نگفتهاند. اندیشههایی که میتوانند به ما کمک کنند تا به امکان دین پاسخ دهیم، از سوی روشنفکران دینی مورد استهزاء قرار میگیرند.
در حال حاضر نظری ارسال نشده است
شما می توانید به عنوان اولین نفر نظر خود را ارسال نمایید
ارسال متن پیام وارد کردن متن پیام الزامیست